跋陀经从低到高，分为沙弥、比丘、金刚、揭谛、罗汉、菩萨和佛陀七个境界。
林辰领悟此经数百载，虽领悟了临、兵、斗三大真言的神通，可对于境界的领悟，才堪堪比丘之境。
故而，这一次林辰打算将跋陀经，领悟到金刚之境。
以前领悟起来较为艰难，但今时不同往日，一则他已是三劫圣神，二则佛、光明两大圣道本源，皆已达第二阶段小成之境。
这就具备了将跋陀经领悟到金刚境的基础。
可仅仅只是基础罢了，领悟到金刚境的关键，在于是否有一颗“金刚心。”
这一点，在跋陀经之中，有着详细的阐述。
何为金刚？
无能截断者。
佛不可议，诸法亦不可议，以是为金刚。
“金刚”形容的是如来藏空性心，无心相心、非心心，不取六尘万法，性如金刚，即使集于百万亿佛之力亦无法毁灭它。
有金刚者，即可成金刚心。
何为金刚心？
能破斥常见外道以见闻觉知心为真我，及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得，无因无果，死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。
在佛道之中，金刚为般若空慧的象征，代表的是精神和信念的力量，能够击破一切邪见与结缚。
有此精神、信念，就可成金刚，铸就金刚心。
俗话说，窥一斑而知全豹，由此可见，领悟金刚境的难度之大。
然一旦领悟成功，他再次施展不动明王印、大金刚轮印和外狮子印，威力必将远胜从前。
看着这一境界的领悟法门，林辰感慨良多，旋即清除一切杂念，缓缓闭上双目，瞬间入定。
这一刹那，他就进入一种玄妙境界，心中有佛，处处皆佛；心中有光明，处处皆光明。
然后，林辰运行佛道和光明圣道本源，催动跋陀经，顿时通体大放佛光、光明之气，背后浮现出一尊古佛，宝相庄严，双手合十，诵念经文：尔时诸菩萨声闻天人及其眷属，咸作是念……
博大精深的佛经响彻，述说佛道之理，林辰只觉身处的修炼室消失，取而代之的是一个光明佛界。
在这个光明佛界之中，他站在中央，四面八方有亿万尊佛，齐齐开口，各说各话，表达自己对佛道的理解，竟是想要说服林辰，让林辰皈依自己。
林辰的精神、信念，乃至意志，居然出现动摇的迹象，想要皈依一佛，却又茫然无措，不知皈依哪一尊佛？
“不好。”
林辰心知不妙，立马秉承剑道，高声回应：“我非佛修，我之道，唯有剑道。”
这一刻，他悟了，明白了如来藏空性心，无心相心，非心心，不取六尘万法的含义，不取世间万法，只取一法，就是剑道。
这也是见外道以见闻觉知心为真我，不为外道所诱，只做真我，一心一意，只求剑道。
渐渐的，林辰的精神、信念趋于稳定。
可就在此时，异变再起，那亿万尊佛忽然变化，化作了一个个林辰熟悉的对头，比如噬神族墨迦、斩罗魔子、垣天剑圣等人。
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