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古人云，天命之重，万众莫不遵循；天子之尊，百族莫不拥护。
然天命天子，当真无谬乎？
玄冥、钟馗、帝俊、不灭者，皆以天命之称，却行倒逆之事，以至罄宇凝氛，曀昏辰象，江河日下，黎民蒙难。
是所谓，不平则鸣。
罗氏卜医，布衣而出，行杏林青囊之术，功兼造化，业致升平，成五行军，号天下事，平冥乱，安阳间，问紫微，攘佛患，大小战事百余年间，东伐西戮千万余战，於天下苍生，可谓安养矣。
区区布衣，何以登临天极？
是天命呼？是地命呼？非也，此乃人命也。
若非玄冥以上诸君，不行祸乱，五行军何以成禹尧之功？
罗卜仍为常常俗医；河洛认为平平匠工；大进仍为碌碌密僧。三界清明，俗世一生，未尝不可。
然祸乱既起，天运循环，亿兆之中，必当有圣人而出，此即为不平则鸣者也，是六指鬼医，是木工压胜，是苦修罗汉，是美玉雅士，是荒野毒王，是大蟒仙君，是白衣悬壶者也……更是五行军千万志士。
姬周颓落，礼乐崩倾。七雄问鼎，**归嬴。
周而复始，千古一理。
阴阳大帝，驱逐外虏，恢复道华，立纲陈纪，救济斯民，究其根本，千万言语，合化一句——我命由己。
诸君遥想，那当年，鬼医以一人之躯，战十帅之军，凡心有寒惧，必死无疑；大义受挫之时，百万军士蒙难牝光，鬼医假有半点丧气之意，绝无东山再起之时。
休言时势英雄，且说天下，男丁亿兆，何以一人脱颖而出？
古人云，天命之重，万众莫不遵循；天子之尊，百族莫不拥护。
然天命天子，当真无谬乎？
玄冥、钟馗、帝俊、不灭者，皆以天命之称，却行倒逆之事，以至罄宇凝氛，曀昏辰象，江河日下，黎民蒙难。
是所谓，不平则鸣。
罗氏卜医，布衣而出，行杏林青囊之术，功兼造化，业致升平，成五行军，号天下事，平冥乱，安阳间，问紫微，攘佛患，大小战事百余年间，东伐西戮千万余战，於天下苍生，可谓安养矣。
区区布衣，何以登临天极？
是天命呼？是地命呼？非也，此乃人命也。
若非玄冥以上诸君，不行祸乱，五行军何以成禹尧之功？
罗卜仍为常常俗医；河洛认为平平匠工；大进仍为碌碌密僧。三界清明，俗世一生，未尝不可。
然祸乱既起，天运循环，亿兆之中，必当有圣人而出，此即为不平则鸣者也，是六指鬼医，是木工压胜，是苦修罗汉，是美玉雅士，是荒野毒王，是大蟒仙君，是白衣悬壶者也……更是五行军千万志士。
姬周颓落，礼乐崩倾。七雄问鼎，**归嬴。
周而复始，千古一理。
阴阳大帝，驱逐外虏，恢复道华，立纲陈纪，救济斯民，究其根本，千万言语，合化一句——我命由己。
诸君遥想，那当年，鬼医以一人之躯，战十帅之军，凡心有寒惧，必死无疑；大义受挫之时，百万军士蒙难牝光，鬼医假有半点丧气之意，绝无东山再起之时。
休言时势英雄，且说天下，男丁亿兆，何以一人脱颖而出？