终归周瑜现在头顶顶着军神的光环，在贵霜这个地界上，除了奥斯文这种疯狗，其他人难免会心生忌惮，而这些也都是周瑜的算计。
然而周瑜算计了所有的可能，就没想过奥斯文会将永恒金阳坠落，这种离谱的情况让周瑜麻了！
现在这个情况打的是战斗力吗？不是，打的是心志，打的是意志，贵霜上下并不想面对“军神”周瑜，只是碍于现在的情况，不得不面对，靠着奥斯文决死的信念带动，才有了现在的猪突冲锋。
可现在代表着奥斯文的金阳坠落了，被汉军更为恢弘的金阳压垮了，高悬于天的直接是“军神”周瑜的光辉，那么被奥斯文鼓动士气，奋死一战的贵霜精骑还能具备之前的信念吗？
不可能具备了，对于这些贵霜精骑而言，奋死一战的理由只有两个，一个是郡主刘皊战死了，一个是奥斯文带头决死冲锋，被奥斯文折服的将校追随其后，带动了几乎所有的士卒。
然而现在作为核心的两大理由之一崩了，代表着奥斯文的永恒金阳坠落了！
说实话，奥斯文哪怕是当场战死了，贵霜精骑都不会如此，因为战死不代表放弃，可金阳坠落代表着放弃，这是何等的打击！
以至于周瑜都愣住了，他不知道该怎么形容这件事，难道该说是天助我也？或者更直接一些，合该我周瑜登顶！
“我大概是真的要坐实军神的封号了。”周瑜沉默了一会儿看着一旁的顾雍开口说道，顾雍僵硬的点了点头，哪怕是他也不得不承认，周瑜可能真的要以人身登神位了。
如果说之前周瑜心里清楚，自己也就是一个一流的大军团统帅，甚至连皇甫嵩那种顶尖级别都未能达到，只是战绩极其离谱，盖过了皇甫嵩一头，那么现在周瑜觉得自己可能真的要凭战绩登临神位了。
胜利者无需指摘，兵家没有作弊，没有开挂，没有耍诈，没有盘外招，只有胜利！
就如王翦与李牧之战，正面战场僵持，局外买通郭开，一波将反间计，直接将李牧带走，之后割草岂不美哉，真和李牧打，说实话，就算能赢，后续也没有实力继续灭国了。
要知道哪怕是孙子兵法里面也有一个用间的第十三篇，作弊、开挂、耍诈、盘外招都是战争的规则之一，胜利就是胜利。
张良能进武庙，强的难道是指挥？这不扯淡吗？准确的说，张良强的是论如何合理的给队友作弊，而不被对方发现，或者更直接一些，论如何不合理的给队友作弊，然后在被发现的时候，将对手封号……
所以兵家不在乎你是怎么赢的，只在于赢这个结果，兵家是极少数只看结果的流派，过程对于兵家而言，只是用来给后人作为参考的，而且很有可能你的过程和伱学的兵法一模一样，但你输了，兵书赢了。
故而就算是侥幸的胜利，只要你每一次都能获胜，你也当为军神。
周瑜的近神光环就是这么一点点靠着胜利堆积起来的，杀的大佬多了，你自然也就是大佬！哪怕你不是，你也会被强行堆上大佬。
毕竟当你的表现力强到一定程度之后，对于大多数的对手来说，要么承认自己是垃圾，连人都算不上玩意儿，要么承认你已经近神！
其实选择不多，就这两种，而同时代的时候，人类大多数都会选择后者，因为光是活着已经够累了，还要承认自己是垃圾，实实在在的否定了自己的一切，而不同时代，贬低的时候，就都会选择前者，什么时无英雄，使竖子成名，什么白起干掉的都是垃圾等等。
反正自己没在那个时代，那个时代也骂不到自己的头上，说说而已，态度就是如此轻佻，没有那种同活一片天空之下，只是看到对方就对自己能不能算作是人而产生怀疑的绝望！
周瑜的战绩就是如此，这个世界上大多数的将校，光是看看周瑜的战绩，就会产生出一种沉重的压力。
在这种前提下，这一战，周瑜如果干掉了这五万精骑，弄死了韦苏提婆一世，以及这些北贵的骨干将校，那么周瑜被称之为军神，是没有一点过分的，最起码同时代的将校会认同这个称号。
哪怕实力有些虚，但战绩没有注水，兵家的嘴炮最没有意义，胜败和生死才是他们一直的追求。
故而真做到了这一点，也就意味着周瑜基本上单刷了贵霜主力——海军的主力，陆军的骨干，皇城，皇帝，全被周瑜扬了，哪怕陈曦再怎么黑贵霜，贵霜也确实是一个帝国。
这样庞大的一个势力，被一个将军扬了，那这个将军就算不是军神，也会被强行带上这一封号，最起码史书会这样记载。
就如亚历山大大帝一样，其军事成就最高的两项，一项是单刷了横贯欧亚非的波斯第一帝国，另一项则是高效迅速的贯通了帝国坟场，打穿了赫拉特-坎大哈-喀布尔-开伯尔山口，用时不到两年。
其他的成就和这两项比起来真的就不值一提了，而周瑜如果今天真的弄死了奥斯文率领的这群人，那么他就和亚帝第一个成就一样，直接刷满了，这真的足以称之为军神了。
最起码在史册的记录，后人的叙述之中，绝对是军神。
亚帝在欧洲被称之为欧洲四大军神之首，或者七大军神之首，说白了不就是这两项军事成就都足够称之为军神，然后亚帝集两大离谱成就于一身。
不过说实话，真要说难度，单刷帝国，将帝国打崩，或者毁灭这种事情，多少还有人做到过，但后者，打穿帝国坟场这个，不靠本地人帮忙，直接硬打的话，基本都栽了。
两个都算是极为有难度的军神测定了。
而现在周瑜面前出现了通关军神测定的秘籍，奥斯文的失误，导致周瑜真的看到了希望——我好像能赢！