“倭王好生厉害呐，以前的国书上说‘日出处天子致书日没处天子’，自认与大隋地位对等，平起平坐。现在则是说‘东天皇敬白西皇帝’，意思是说朕和大隋位居倭国国王之下？”杨侗冷冷盯着这两个小矮人，发难道：“当年小野妹子应付说倭国倭王不谙汉学，辞不达意，而据朕所知，不管是倭王推古，还是主政的厩户都是精通汉学之辈，现在你二人又作何解释？”
厩户即是圣德太子早年名字，意思就是出生在马房前的皇子，此时杨侗称呼，自然是一种蔑视。
“回圣上，我天皇陛下……”
“天皇源自道教，乃是道祖之尊称，倭国国小民寡，野心勃勃，倭王胆敢越僭自称天皇，真以为我大隋刀兵不利乎？”
大隋武将闻言，怒不可抑的盯着倭人，圣武殿戾气如洪。
众将的杀气令倭人吓瘫在地，颤声道：“圣人可汗…请…”
杨侗盯着浑身发抖的小矮人，怒气不息的说道：“朕是不是需要跪着接这份‘天皇’所写的国书？在座的各国国君、王子王女、使节对朕，皆以臣属自居，大家是不是也应该跪下？”
各国代表闻言，面色变得有些难看，这些人臣属自居，原因无非有二，要么是被他打服，要么是对他文治武功、互利互惠之胸襟折服，所以他们对强者膜拜也没什么不爽的，而两个矮子的国王口气极大，居然把杨侗置于其下，这么说来，那他们又成什么了？灰孙子吗？
“臣……”
“说吧，倭王派你们来，到底是想干什么？”
“我国国君绝无不敬之心！”犬上御田耜颤抖着说道：“我王遣臣等来大隋的目的有二，其一、倭国乃是蛮荒之地，急需圣人之道加以教化，请圣人可汗允许我国学子入朝学习典籍和技艺。其二、大海常有风暴，致使人船皆失，为了加强两国往来，请赐小岛一、二座作为中转之地。请圣人可汗念在我们一衣带水的关系上，可怜一下我倭国百姓吧。”
“大隋没有一分土地是多余的，有本事，尽管就拿刀剑来夺了。若只是想在这里彰显倭国有多么了不起，还是滚回趁早滚回倭国！”说到这里，杨侗的目光环视下方，冷然道：“诸位卿家，我大隋有海纳百川之志，也想把大隋文化推向周边各族，但是倭国面对我大隋的宽容，非但没有感恩，反而包藏祸心，不仅觊觎我大隋疆土，还多次派遣军队乔装成海盗，多番洗劫我大隋沿海村庄，屠杀我大隋子民，其手段与吐谷浑如出一辙！朕绝不与此豺狼继续交往下去，自此以后，倭国便是我大隋之仇敌，谁与之往来，便是我大隋的敌人，如果谁自问能够抵挡得了大隋雄师，大可不用放在心上。”
倭国正由奴隶社会向封建社会发展，这种跨时代的改革需要各种先进制度支撑，而它本身的文化水平底下，也没什么传承可言，只能向先进的国家取经，从而实现自身的改变。以至于略通中原典籍、粗知中原文化的倭国先觉者，于是产生“无宁深入到堪称东方文化渊源的中國本土，直接汲取优秀文化的念头”。
遣隋使就是在这个大背景诞生的，遣隋使的到来，纯粹就是掠夺中原文明，其野心和吐蕃一模一样。杨侗在这个时候断了与倭国的一切往来，无疑是掐断了倭国急须的精神养分，从而让他们处于进退两难的悲催局面。
现在是灭不了倭国。但也要为以后灭你做准备，哪能让你轻轻松松的发展？倭国的在大陆上的盟友只有一个百济，但是杨侗这种霸道的命令一下，相信百济为了自身的利益，也必须与倭国断绝往来，否则的话，将被大隋以敌人的名义灭国。
“臣附议！”杨恭仁连忙站了出来，拱手道：“大隋荣辱重如山，倭国犯我大隋疆土，便是与我大隋为敌，绝不严惩，日后必要他国次，以后凡是倭人，只要踏入我大隋境内，便视为入侵。任何与他们交往来的国家，都将受到大隋严惩！置若罔闻者，杀无赦。”
“臣复议！”
“臣复议！”
“臣复议！”
大隋文武纷纷表示赞同，而西域各国代表连倭国在哪里都不知道，自然不会没异义，也十分搞笑的表示与倭国断绝往来。
“圣人可汗，新罗遵从大隋一切安排。”金德曼兴奋的说道。
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倭国意图让新罗向倭国纳贡，多次出兵半岛，攻打新罗，占领任那为据攻伐半岛的立足点，以便进一步北上，但因为此战给内部百姓造成了极大压力，致使矛盾重重，主力被迫撤离，当主力一退，任那又初新罗夺回，可圣德太子野心不改，要不要就借百济之地立足，然后来搞新罗，弄得新罗苦不堪言，杨侗现在这么表示，金德曼自然欢欣鼓舞。
这是入朝这么久以来，听到的第一个好消息。
高句丽王高建武被杨侗打怕了，当然也不敢有意见，第一个死的就是高句丽国了；百济使臣不管是高兴，还是不甘，这时候也只是随波逐流的高喊道：“臣复议。”