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华璧，便是薛衣侯口中那位多方引诱并暗自赠予《食色阙》的同门师姐，同辈之中，位列十六，不上不下，很尴尬的地位。
白云间之所以落魄，不仅仅是地域的缩减，也不仅仅是门下弟子的不务正道，还表现在人丁稀薄上。
及至现在，上至掌宗，下至薛衣侯这般新嫩的入门弟子，竟是同一辈分。
上无长辈扶持，下无后辈添彩，拢共还不到百人。如此架构，可谓青黄不接。
倒不是说白云间不愿意扩充人力，只是心有余而力不足罢了。
白云间统辖农奴不过万人，祛除掉老弱病残以及过了修行奠基年龄的，二十岁以下且又拥有修行资质，百人中都未必能寻得一个。
当然，即便能够找寻到足够多的传人，以白云间现在的底蕴，也拿不出足够的资源供养。
如此这般，人丁越发的凋零，宗门势力便越发的没落，连带着所能维持的底蕴、掌控的农奴也就不断缩水，恶性循环，能够支撑千年不倒，已经算是祖坟冒烟了。
据薛衣侯所知，整个白云间内，类似华璧这般热衷于《食色阙》的弟子，不下七成。其中，大多都是早已结成了道侣，挂名夫妻，不分昼夜，对食修行。
至于华璧，就显得格外特殊了，以其排名，入门时间并不短，却还要将魔爪伸向懵懂的新进弟子，过程中甚至不惜逞色（和谐）诱、误导乃至欺瞒等见不得光的手段，如此种种，要么是其太过贪心，不甘于仅仅委身一名伴侣，想要做那脚踏两船甚至多船的伟业。要么，就是其命苦，或者姿色不存，为过往的同门师兄弟所嫌弃；或者命运多舛，原本的道侣作古，不得不寻求替代者。
按理，华璧虽非绝色，却也算得上是中上之姿，如此便可排除掉第二种可能。
当然，若是你一心向善，也可以认为华璧洁身自好，直到近来，才迫于压力，而走向堕落。
这种可能并非没有，只不过，薛衣侯却不相信罢了。
白云间的山间景色虽算不得美轮美奂，倒也别有一番滋味，走在山径之上，耳边不时会传来鸟语花香，静谧中透着大自然的恬淡。
就在薛衣侯带着胭霏走到半山腰时，终于遇到了同道。
那是一行四人，走在前面的乃是一对充满了青春活力的少年男女，身后则亦步亦趋的跟着两名颇为粗壮的中年男子。
粗壮的中年男子，只看体魄，便是练家子出身，只不过，此时却不见一丝的彪悍，反倒是挂满了忠厚且讨好的笑容。
那对少年男女，薛衣侯认识，只是不熟，至于名字，似乎听闻过，却是左耳进右耳出。只知道，这两人好似出于同一个村子。
所谓同乡之谊，在进入到陌生的环境后，互相扶持，总是很容易走近。
至于那两名中年男子，却是跟胭霏有着相同的身份——仙奴。
顾名思义，所谓仙奴便是伺候仙人衣食起居的奴婢。
这一身份，在白云间中，也是刚刚兴起，换言之，只有薛衣侯这一批新入门的弟子，拥有仙奴。
在别人看来，这是备受宗门重视的待遇，可薛衣侯却不这么想。
犹记得六日之前，薛衣侯等一干新入门的弟子即将下山衣锦还乡，宗门二师兄亲自颁布了此条新律。
“所谓一人得道鸡犬升天，自即日起，凡我白云间入门弟子，皆可于乡间邻里寻一可靠之人，带上山来，充作仙奴。其中若有天资且勤奋之辈，更可随各自的主人，修我宗门仙法，日后成就，且看造化。”
这一段话，听上去中规中矩，振奋人心，便是有大智慧者，怕也找不出破绽，以指责那位二师兄存心不良，不过……
“当然，身为仙奴，也要紧记本分，于宗门戒律不得有丝毫逾越。且仙奴为奴，弟子名录是绝对入不得的。既然不是宗门弟子，其平日里的用度乃至修行的资源，就要自力更生了。”
大喘气后，这接下来的一段话，在薛衣侯听来才是重点。
总结起来，薛衣侯这一干新入弟子，可招募仙奴一名，同样的也要分担他的用度乃至修行资源。
嗯，听起来，这似乎，也合情合理。
那么问题来了，假如有朝一日，白云间大敌来袭，这些仙奴又该扮演何种角色呢？
白云间给予的，只是一个名份，若因此要他们以命相报，似乎有些讲不通了。可莫要忘了，仙奴的存在，是依附于主人的，而他们的主人却是实打实的宗门弟子，为宗门分忧便是分内之事。
好吧，不吝于将人往最坏处着想的薛衣侯，不得不开启了阴谋论。
这增添仙奴的举动，会不会是白云间高层，不甘于宗门现状，却又囊中羞涩，而想出的两全之策呢？
仙奴，平时为奴，毕恭毕敬的充当绿叶，让一干所谓“仙人”们自我感觉良好的高人一等，可到了战时，他们又会受到牵绊，转奴为兵，甚至是炮灰……
华璧，便是薛衣侯口中那位多方引诱并暗自赠予《食色阙》的同门师姐，同辈之中，位列十六，不上不下，很尴尬的地位。
白云间之所以落魄，不仅仅是地域的缩减，也不仅仅是门下弟子的不务正道，还表现在人丁稀薄上。
及至现在，上至掌宗，下至薛衣侯这般新嫩的入门弟子，竟是同一辈分。
上无长辈扶持，下无后辈添彩，拢共还不到百人。如此架构，可谓青黄不接。
倒不是说白云间不愿意扩充人力，只是心有余而力不足罢了。
白云间统辖农奴不过万人，祛除掉老弱病残以及过了修行奠基年龄的，二十岁以下且又拥有修行资质，百人中都未必能寻得一个。
当然，即便能够找寻到足够多的传人，以白云间现在的底蕴，也拿不出足够的资源供养。
如此这般，人丁越发的凋零，宗门势力便越发的没落，连带着所能维持的底蕴、掌控的农奴也就不断缩水，恶性循环，能够支撑千年不倒，已经算是祖坟冒烟了。
据薛衣侯所知，整个白云间内，类似华璧这般热衷于《食色阙》的弟子，不下七成。其中，大多都是早已结成了道侣，挂名夫妻，不分昼夜，对食修行。
至于华璧，就显得格外特殊了，以其排名，入门时间并不短，却还要将魔爪伸向懵懂的新进弟子，过程中甚至不惜逞色（和谐）诱、误导乃至欺瞒等见不得光的手段，如此种种，要么是其太过贪心，不甘于仅仅委身一名伴侣，想要做那脚踏两船甚至多船的伟业。要么，就是其命苦，或者姿色不存，为过往的同门师兄弟所嫌弃；或者命运多舛，原本的道侣作古，不得不寻求替代者。
按理，华璧虽非绝色，却也算得上是中上之姿，如此便可排除掉第二种可能。
当然，若是你一心向善，也可以认为华璧洁身自好，直到近来，才迫于压力，而走向堕落。
这种可能并非没有，只不过，薛衣侯却不相信罢了。
白云间的山间景色虽算不得美轮美奂，倒也别有一番滋味，走在山径之上，耳边不时会传来鸟语花香，静谧中透着大自然的恬淡。
就在薛衣侯带着胭霏走到半山腰时，终于遇到了同道。
那是一行四人，走在前面的乃是一对充满了青春活力的少年男女，身后则亦步亦趋的跟着两名颇为粗壮的中年男子。
粗壮的中年男子，只看体魄，便是练家子出身，只不过，此时却不见一丝的彪悍，反倒是挂满了忠厚且讨好的笑容。
那对少年男女，薛衣侯认识，只是不熟，至于名字，似乎听闻过，却是左耳进右耳出。只知道，这两人好似出于同一个村子。
所谓同乡之谊，在进入到陌生的环境后，互相扶持，总是很容易走近。
至于那两名中年男子，却是跟胭霏有着相同的身份——仙奴。
顾名思义，所谓仙奴便是伺候仙人衣食起居的奴婢。
这一身份，在白云间中，也是刚刚兴起，换言之，只有薛衣侯这一批新入门的弟子，拥有仙奴。
在别人看来，这是备受宗门重视的待遇，可薛衣侯却不这么想。
犹记得六日之前，薛衣侯等一干新入门的弟子即将下山衣锦还乡，宗门二师兄亲自颁布了此条新律。
“所谓一人得道鸡犬升天，自即日起，凡我白云间入门弟子，皆可于乡间邻里寻一可靠之人，带上山来，充作仙奴。其中若有天资且勤奋之辈，更可随各自的主人，修我宗门仙法，日后成就，且看造化。”
这一段话，听上去中规中矩，振奋人心，便是有大智慧者，怕也找不出破绽，以指责那位二师兄存心不良，不过……
“当然，身为仙奴，也要紧记本分，于宗门戒律不得有丝毫逾越。且仙奴为奴，弟子名录是绝对入不得的。既然不是宗门弟子，其平日里的用度乃至修行的资源，就要自力更生了。”
大喘气后，这接下来的一段话，在薛衣侯听来才是重点。
总结起来，薛衣侯这一干新入弟子，可招募仙奴一名，同样的也要分担他的用度乃至修行资源。
嗯，听起来，这似乎，也合情合理。
那么问题来了，假如有朝一日，白云间大敌来袭，这些仙奴又该扮演何种角色呢？
白云间给予的，只是一个名份，若因此要他们以命相报，似乎有些讲不通了。可莫要忘了，仙奴的存在，是依附于主人的，而他们的主人却是实打实的宗门弟子，为宗门分忧便是分内之事。
好吧，不吝于将人往最坏处着想的薛衣侯，不得不开启了阴谋论。
这增添仙奴的举动，会不会是白云间高层，不甘于宗门现状，却又囊中羞涩，而想出的两全之策呢？
仙奴，平时为奴，毕恭毕敬的充当绿叶，让一干所谓“仙人”们自我感觉良好的高人一等，可到了战时，他们又会受到牵绊，转奴为兵，甚至是炮灰……