药王谷所在地在靖州，距离洛京有近一千五百里，基本地处大周的西南角，与“古渝”国接壤。
古渝国是个四面环山的盆地，十分封闭，虽然是人族国度，但那边十分封闭，并且十分排外，基本不对外交流，更别说通婚和贸易了。
因为四面高山和原始山林阻隔，古渝国至今已有上万年的历史，他们一切能自给自足。
从靖州过来，山高路远，就算是一品大宗师全力赶路，也要三天两夜时间。
一品大宗师也未曾脱离“人”的范畴，他也是要吃饭，要休息的，所以，还要把这些时间算上。
当然不吃不喝的话，拼了命赶路的话，还是可以的。
就看代价值不值得了。
药王谷圣女和大长老都是重要人物，圣女说白了，就是药王谷推出来的代言人，打造出来的一个人设。
用来吸引更多的青年才俊加入药王谷，壮大药王谷的力量的。
当然，圣女也是有实力和美貌的，并且每一代圣女都是有着当代天骄凤鸣榜实力的。
所以，每一代圣女出山，都会有相当多的追随者和仰慕者，然后择其一加入药王谷。
所以药王谷就是通过这种方式壮大的，而且，圣女所生的子女，因为他们父亲的基因极其优秀，传承自然也就不差，自然而然的就会诞生出许多的家族来。
药王谷其实就是一个独立的小王国。
但是他们并不固步自封，反而不断的从外界吸纳新鲜的血液，发展壮大，这才是药王谷一直传承至今的根本。
药王谷传承至今已有上千年的历史，有七大姓氏，分别是孙、汤、李、张、葛、皇甫和薛。
基本上已经世袭罔替了。
药王谷这七姓，谷主一般出自李家，因为李家是药王谷创建人，第一代谷主，大长老则基本出自孙氏，然后一家出一名长老，再选六到八名不属于这七姓的长老，组成药王谷的长老团。
这就形成了药王谷的最高权力机构，跟鬼市的权力机构差不多，但鬼市是五大圣地说了算，其他一品宗门只能参与利益分配，有建议权，没有任何决策权。
药王谷最负盛名的自然是可在外行走的圣女了，每一代圣女都是风华绝代，可在江湖中掀起偌大风波的。
上一代圣女结婚生子，下一代圣女就会通过他们的一套选拔制度，然后选拔出来。
圣女不一定是这七姓家的女子，也可以是其他姓氏的，但其他姓氏的女子，若无资源背后势力支持，那都是竞争不过这七姓的女子的。
所以，近两百多年来，药王谷圣女基本上都出自这七姓之中，外姓女子哪怕资质出众，也只能沦为陪衬了。
这一代圣女姓薛，名尚香，是薛家庶出，据说，出生之时，浑身自带奇异的药香，常人闻之，能消除疲乏病痛，堪称神异。
但传说只是传说，并不能当真，世人以讹传讹罢了。
其人在药学方面天赋异禀，从小就识得百草，七岁就开始给人看病，有“小神医”的美誉。
如今年仅十七岁，已经击败谷中所有圣女候选人，成为药王谷新一代的圣女，若不是她未满十八岁，药王谷未放任她外出行走，恐怕江湖上早有她的传闻了。
这一次就让圣女出谷来洛京，只怕也是沈家出的价码太高了。
反正是要出来力量的，早一点儿，晚一点儿又有什么区别？
从靖州往洛京，途中要穿过两個州，分别是金州和朔州，其实把靖州算上，是三个州。
靖州境内是丘陵，山路不好走，需要一种行走在这种路上的矮腿的马，这马走山路很稳当，但是走不快。
到了金州境内，因为这个州一半山一半是水，以盛产金沙闻名，境内湖泊河流众多，坐船倒是方便，速度也快不起来。
除非直接用轻功赶路。
然后朔州，那就好多了，七分平原，快马疾驰，半天就能穿行大半个朔州，问题是现在是漫长的冬季，大雪封路，就算官道有人清扫积雪，维护道路，但耽误行程的因素有很多。
孙巍给沈庄的估算的时间那都是在最佳状态下的情况，实际上，他说的时间根本来不及。
沈庄有自己的判断，所以才果断拉下面子，请罗兴出手延长柳知眉的生命。
与柳知眉的性命相比，他那点儿面子真不算什么。
时间充裕，对一路疾赶过来的药王谷圣女、大长老一行也是一个不错的消息，毕竟他们不需要那么拼命赶路了。
进入朔州境内，大长老孙东临接到了在洛京的孙巍长老（执事长老）的鹰信，知道了相关情况。
立刻下令放慢速度。
毕竟，这两天赶路，以他的经验和年纪，都有些吃不消，何况才十七八岁的圣女，刚出药王谷，修为和经验都不足，已然是咬牙坚持了。
药王谷圣女地位特殊，在圣女之位上，在外界行走几乎等同于谷主，可圣女一旦嫁人，那就失去所有的光环。
其实人生有几年辉煌也不是不错的，何况当上圣女可以获得一大笔资源，即便是结婚后，也拥有常人不能拥有的能量，如果所嫁之人又十分厉害，在药王谷能获得高位的话，未来一样不差。
这一次出门，除了圣女和大长老，还带了谷内的一小队精英，每个人修为都在三品以上。
这样一支队伍，等闲江湖人是不敢招惹的，何况，还有大长老这样一位一品大宗师。
圣女自己也是二品武宗修为，十二名随从精英护卫，也有两名二品武宗，还有薛家安排服侍圣女的一大一小，一行总共是十六个人。
这一路上倒是很顺利，就是越是往北，路上积雪越厚，路也越不好走了，而且速度快不起来。
“汇通”柜坊在各地都有分支机构，有自己直属的，也有跟本地合作的，总之，大周境内，只要能通驿的地方，就有“汇通”柜坊的影响。
古渝国是个四面环山的盆地，十分封闭，虽然是人族国度，但那边十分封闭，并且十分排外，基本不对外交流，更别说通婚和贸易了。
因为四面高山和原始山林阻隔，古渝国至今已有上万年的历史，他们一切能自给自足。
从靖州过来，山高路远，就算是一品大宗师全力赶路，也要三天两夜时间。
一品大宗师也未曾脱离“人”的范畴，他也是要吃饭，要休息的，所以，还要把这些时间算上。
当然不吃不喝的话，拼了命赶路的话，还是可以的。
就看代价值不值得了。
药王谷圣女和大长老都是重要人物，圣女说白了，就是药王谷推出来的代言人，打造出来的一个人设。
用来吸引更多的青年才俊加入药王谷，壮大药王谷的力量的。
当然，圣女也是有实力和美貌的，并且每一代圣女都是有着当代天骄凤鸣榜实力的。
所以，每一代圣女出山，都会有相当多的追随者和仰慕者，然后择其一加入药王谷。
所以药王谷就是通过这种方式壮大的，而且，圣女所生的子女，因为他们父亲的基因极其优秀，传承自然也就不差，自然而然的就会诞生出许多的家族来。
药王谷其实就是一个独立的小王国。
但是他们并不固步自封，反而不断的从外界吸纳新鲜的血液，发展壮大，这才是药王谷一直传承至今的根本。
药王谷传承至今已有上千年的历史，有七大姓氏，分别是孙、汤、李、张、葛、皇甫和薛。
基本上已经世袭罔替了。
药王谷这七姓，谷主一般出自李家，因为李家是药王谷创建人，第一代谷主，大长老则基本出自孙氏，然后一家出一名长老，再选六到八名不属于这七姓的长老，组成药王谷的长老团。
这就形成了药王谷的最高权力机构，跟鬼市的权力机构差不多，但鬼市是五大圣地说了算，其他一品宗门只能参与利益分配，有建议权，没有任何决策权。
药王谷最负盛名的自然是可在外行走的圣女了，每一代圣女都是风华绝代，可在江湖中掀起偌大风波的。
上一代圣女结婚生子，下一代圣女就会通过他们的一套选拔制度，然后选拔出来。
圣女不一定是这七姓家的女子，也可以是其他姓氏的，但其他姓氏的女子，若无资源背后势力支持，那都是竞争不过这七姓的女子的。
所以，近两百多年来，药王谷圣女基本上都出自这七姓之中，外姓女子哪怕资质出众，也只能沦为陪衬了。
这一代圣女姓薛，名尚香，是薛家庶出，据说，出生之时，浑身自带奇异的药香，常人闻之，能消除疲乏病痛，堪称神异。
但传说只是传说，并不能当真，世人以讹传讹罢了。
其人在药学方面天赋异禀，从小就识得百草，七岁就开始给人看病，有“小神医”的美誉。
如今年仅十七岁，已经击败谷中所有圣女候选人，成为药王谷新一代的圣女，若不是她未满十八岁，药王谷未放任她外出行走，恐怕江湖上早有她的传闻了。
这一次就让圣女出谷来洛京，只怕也是沈家出的价码太高了。
反正是要出来力量的，早一点儿，晚一点儿又有什么区别？
从靖州往洛京，途中要穿过两個州，分别是金州和朔州，其实把靖州算上，是三个州。
靖州境内是丘陵，山路不好走，需要一种行走在这种路上的矮腿的马，这马走山路很稳当，但是走不快。
到了金州境内，因为这个州一半山一半是水，以盛产金沙闻名，境内湖泊河流众多，坐船倒是方便，速度也快不起来。
除非直接用轻功赶路。
然后朔州，那就好多了，七分平原，快马疾驰，半天就能穿行大半个朔州，问题是现在是漫长的冬季，大雪封路，就算官道有人清扫积雪，维护道路，但耽误行程的因素有很多。
孙巍给沈庄的估算的时间那都是在最佳状态下的情况，实际上，他说的时间根本来不及。
沈庄有自己的判断，所以才果断拉下面子，请罗兴出手延长柳知眉的生命。
与柳知眉的性命相比，他那点儿面子真不算什么。
时间充裕，对一路疾赶过来的药王谷圣女、大长老一行也是一个不错的消息，毕竟他们不需要那么拼命赶路了。
进入朔州境内，大长老孙东临接到了在洛京的孙巍长老（执事长老）的鹰信，知道了相关情况。
立刻下令放慢速度。
毕竟，这两天赶路，以他的经验和年纪，都有些吃不消，何况才十七八岁的圣女，刚出药王谷，修为和经验都不足，已然是咬牙坚持了。
药王谷圣女地位特殊，在圣女之位上，在外界行走几乎等同于谷主，可圣女一旦嫁人，那就失去所有的光环。
其实人生有几年辉煌也不是不错的，何况当上圣女可以获得一大笔资源，即便是结婚后，也拥有常人不能拥有的能量，如果所嫁之人又十分厉害，在药王谷能获得高位的话，未来一样不差。
这一次出门，除了圣女和大长老，还带了谷内的一小队精英，每个人修为都在三品以上。
这样一支队伍，等闲江湖人是不敢招惹的，何况，还有大长老这样一位一品大宗师。
圣女自己也是二品武宗修为，十二名随从精英护卫，也有两名二品武宗，还有薛家安排服侍圣女的一大一小，一行总共是十六个人。
这一路上倒是很顺利，就是越是往北，路上积雪越厚，路也越不好走了，而且速度快不起来。
“汇通”柜坊在各地都有分支机构，有自己直属的，也有跟本地合作的，总之，大周境内，只要能通驿的地方，就有“汇通”柜坊的影响。
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