代周 第一百六十五章(1/2)

小说:代周 作者:八无和尚 更新时间:2022-06-01 08:42:51
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  王朴又举例道:“从前黄帝吹九寸长的竹管,得到黄钟的正声,截去一半变为清声,加长一倍变为缓声,用增减三分之一长度的方法产生十二音律。十二音律轮流作为宫音,都可产生七个调,成为一均。总共有十二个均、八十四个调,从而均、调全部齐备。但是遭到秦代消灭学术的厄运,历代研习演奏音乐的人很少有能使用它的。唐太宗的时代,祖孝孙、张文收考定校正雅乐,配齐八十四个调;安禄山、史思明作乱,乐器和乐师损失十分之*,到了黄巢造反,便荡然无存。当时有太常博士殷盈孙,根据《考工记》,铸造钟十二枚、编钟二百四十枚,处士萧承训校定石磬,如今悬挂的就是。虽然有钟、磬的形状,但一点都没有相应的和谐,那钟磬也不问是什么音律,只是循环敲打、编钟、编磬白白地挂着而已。丝、竹、、土等各种质地的乐器也只有七个声音,称为黄钟之宫,保存下来的有九个曲子。校核九个曲子,三个曲子合符音律,六个曲子夹杂各种音调;音乐的旷废遗缺,没有比当今更严重的了。”

  最后王朴意有所指地道:“陛下武功既已卓著,开始注意振兴礼乐,因为臣下曾经学过律吕之术,便公布古今音乐著录,命令臣下探讨研究。臣下谨慎地按照古代的方法,用黑黍子粒来定出尺寸,长九寸、直径三分的作为黄钟律管,与当今黄钟的声音相互应合,以此推算,得出十二音律。因为做许多律管交替吹奏,使用听声不方便,于是制作律准。共有十三条弦,其长九尺,所有的音都应合黄钟的声音。依次设置架弦的码子,调成林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟、蕤宾、大吕、夷则、夹钟、无射、中吕等十一音律和黄钟清声。轮番使用七个音律成为一均。作为均的主音,首先是宫,其次是徵、商、羽、角、变宫、变徵。发出该均主音之声,最后回归到本音的音律,重叠应和而不杂乱,才能构成一调,总共八十一调。这个方法长期失传,出于臣下独自见解。请求召集百官较考其得失正误。”

  于是柴荣下诏,周国采用王朴所奏旋宫之法。百官都赞同,认为本就该是这样,于是实行。

  显德六年元月初三。

  周国检校太傅、殿前都点检赵匡胤上奏皇帝,“据前线禀报,北逃的阻卜数万大军再次南下,兵锋直指定难夏州。”

  当天,皇帝下旨,令检校太傅、殿前都点检赵匡胤率殿前司铁骑、控鹤四厢计五万人出征,驻守夏州抗击阻卜军。随行诸将由赵匡胤自行选拔点验。

  三日后,赵匡胤携他的义社兄弟和五万禁军出城西去,大军至慈州之后。留下二万禁军东返开封,赵匡胤则率他的兄弟和三万禁军北上进驻夏州。

  自此之后,赵匡胤成为割据定难五州新一任有实无名的节度使,事实已经独立于周国朝廷之外。
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