回到山沟去种田 第八章 祠堂(1/2)

小说:回到山沟去种田 作者:二子从周 更新时间:2022-06-01 16:55:57
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  第八章祠堂

  清晨,李君阁在鸟叫声里睁开眼睛,凝神细听,一堆唧唧喳喳的叫声中有三个声音最为突出,一个叫着“儿——紧睡起!”“儿——紧睡起!”;一个叫着:“米——贵呀”,“米——贵呀”;还有一个叫着:“割早苞谷”,“割早苞谷”。

  叫“儿——紧睡起!”的是树莺,体型较小,羽毛背部是暗褐色,下体偏白而染褐黄,长得跟个大麻雀似的,不过嘴巴更尖,尾巴更长。

  叫“米——贵呀”的是鹰鹃,外形似鸽,但稍偏细长。嘴峰稍向下曲。跟杜鹃一样有巢寄生的习性,自己不营巢,只将卵寄生于其它鸟类巢中。

  卵与寄主卵的外形相似,孵化后雏鸟将寄主雏鸟杀死,被寄主喂养至成熟。一般栖息于山林中、山旁平原、冬天常到平原地带,但是仅在树上活动。

  叫“割早苞谷”的是四声杜鹃,头顶和后颈暗灰色,头侧浅灰,眼先、颏、喉和上胸等色更浅,上体余部和两翅表面深褐色,尾与背同色,但近端处具一道宽黑斑,下体自下胸以后均白,杂以黑色横斑,与大杜鹃相仿。

  叫声格外洪亮,四声一度,音拟“快快布谷”。每隔两到三秒钟一叫,有时彻夜不停。

  四声杜鹃又叫阳雀,龙船调里那句:“阳雀叫哇抱着恩那哥哇抱着恩那哥。”说的就是它。

  这三种鸟都是害羞类型的,平时隐栖在树间。李君阁虽然从小听到大,见到真身的次数也不多。

  三种鸟凑一起,一种好像长辈在抱怨小辈不够勤快还不起床,一种好像在告知生活不易,还有一种直接指点今天该干啥农活,总之就一个目的:催促起床。

  李君阁听得自己都躺不下去了。

  于是赶紧起来,走到屋后洗漱完毕,然后在家里转了一圈,发现爹妈起得早,都已经出去了。奶奶坐在门口老地方,拿着一块蜡给棉线上蜡,为纳鞋垫做准备。

  走到庭院中,清新的空气中夹着黄桷楠的花香,以及竹丛树林中飘来的清冷气息,让人感到精神一振。一吐一吸,感觉整个身体中的污浊都被排了出去,每个细胞都充满了来自山林的能量,生机勃勃。

  奶奶笑眯眯的看着他说道:“乖孙看啥呀,赶紧的,吃早饭去。”

  李君阁走到堂屋中,掀开桌上的罩子,里面一盆玉米稀饭,一碟泡菜,一碟腐乳,一盘凉拌生茄丝。

  茄丝是将茄子切丝后加盐拌一阵让茄子出水,然后用手挤干茄汁,用干茄丝拌上香油辣椒油酱油,摆上点葱花姜蒜丝,有一种奇特的蔬菜生香气息,不喜欢的人受不了,喜欢的人却爱得不行。

  李君阁喜欢这口,知道是老娘专门给他做的,坐在那里就着茄丝连喝三大碗稀饭,吃得开心得很。

  奶奶也最喜欢看自己的乖孙吃饭,吃得越多她就越开心,等李君阁吃完,才拿出两双鞋垫子交给他,让他带给四爷爷。

  一双莲花,一双兰花,都是菱形碎布打底,针脚很密,非常精致。

  “哟!奶奶手艺还是那么精致,这玩意儿完全可以加个框子当画儿看。”李君阁一边拿手里端详,一边称赞。

  “乖孙真会说笑了,谁要是把鞋垫子挂起来,还不得被别人家笑死!”

  李君阁哈哈一笑,也不多言,把鞋垫子收到包里,就往村里走。

  出门前摸出手机看了一眼微信,昨天的照片消息下面多了好多点赞,还有好些回复。

  齐菲菲:“哇!鸽子哥你家乡真美!”

  王文强:“师父,老家好地方啊,求收留!”

  叶小芹:“江花渚竹,美不胜收!”

  冯崇飞:“有时间必须来玩一趟!”

  还有钓友的。

  白条也是鱼:“艾玛这环境,太漂亮了。”

  切尔西席:“这水太好了吧?这要是水边一坐,不上鱼都美的慌啊。”

  黑龙真水:“我有点坐不住了,瘾勾起来了。”

  白金钩:“能组团不?水边哥能接待不?”

  懒鱼:“组团,AA,走起。”

  杨疯子:“求带。”

  李君阁统一回复:“家乡风光秀美,民风淳朴,欢迎大家来旅游,修养,品尝河鲜山珍。一定让大家体会到咱乡民的热情!”

  揣好手机,走过鱼塘,迈上青石板路,李君阁向村里祠堂走去。

  一路跟乡亲打着招呼就来到了村子中心,那里有一个巨大的打谷场,打谷场的前方是一座白墙青瓦的古建筑,那就是李家祠堂。

  祠堂是旧时宗法家庭制度的产物,是族人祭祀祖先的场所,也是族中办理婚丧寿喜等事的地方,一般还是族里联宗,议事,决事,修谱,表彰和惩戒的场所。
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