下一个目的地叫做秋风平原。
这是一处一望无际的大平原。
秋风平原可是极其危险的地方，因为这个地方，有许多可怕的群居性生灵，比如嗜血狼群，吞神魔蝠群等等，一旦遇到这种群居性生灵，可是极其危险的一件事情。
来到此地之后，林枫与夏东煌走访了许多的地方，但也未能寻找到渭水河。
在接下来的一段时间里面。
林枫与夏东煌去了四五处地方，但是都没有任何的收获。
此时此刻他们进入了一座群山连绵之地寻找渭水河的消息，这个地方，也是诸多标注点之一。
群山环绕，绿树成荫。
此地的环境是极好的，林枫甚至在这片山林之中发现了几座龙脉，龙骑蒸腾，瑞霞喷吐，祥瑞升空，一看就是修炼圣地。
“师尊，找到了一块石碑，快来看看！”
远处传来了夏东煌的声音。
林枫快速朝着夏东煌所在的方向掠去。
石碑被镶嵌在了一座岩壁之中，原本岩壁前有巨石挡着，别人也很难发现石碑的存在。
但是因为岩石在漫长的岁月流逝之中，被时间之力侵蚀的十分厉害，因此，岩石崩碎，夏东煌经过那个地方的时候，看到了石碑的一角，于是他将其余的岩石推开，石碑的全貌，便完全的显现出来了。
林枫看了一下，发现石碑上面的文字密密麻麻的，怕是得有几百字之多，乃是以一种古老的文字所写。
制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
……
林枫看了一下石碑上面的内容，他露出了吃惊的表情，竟然与神农氏有关。
这个时期的人族，还过着十分原始的生活。
这个纪元，人族最开始的时候确实过着很原始的生活，甚至在很长一段时间，过着茹毛饮血的生活，然而人族在这些古老圣皇的带领之下率先进入了文明社会。
如果没有这些古老圣皇，可以想象，人族或许还与其它的一些种族那样，在更为长久的岁月之中，依然过着原始生活。
所以这些古老的圣皇，对于人族太重要了。
而关于神农氏的传闻有很多，除了石碑上面记载的这些事情之外，林枫还知道许多事情都与神农氏有关系。
比如神农尝百草，牺牲了自己，救活了万民等等事情。
但不管神农氏的传说是什么样的，有一点是完全可以肯定的，那便是，神农氏对人族的贡献，是无比巨大的，是任何人，都难以抹杀的贡献，这个纪元的人族能够发展起来，这些先贤们，起到了太大的作用。
夏东煌说道，“师尊，这些内容是赞扬神农氏的，那我们所要找的地方，会不会就在这片区域？”。
林枫说道，“确实有这个可能！”
随即林枫取出了神农氏锻造的石鼎，看看石鼎在这片区域，是否能够有所感应。
因为这片山林的面积也是极大的，所以此后三天时间里面，林枫一直在寻找渭水河的线索。
可是，竟然还是一无所获。
这让林枫有些郁闷。
渭水河。
也太难寻找了吧？
真是让人郁闷至极啊。
不知不觉间，林枫与夏东煌又回到了那块石碑所在的地方。
他们决定在这里休息一晚上，明日再继续寻找。
林枫有一种强烈的直觉。
渭水河的线索。
就在这里。
没有找到是因为没有用对方法。
深夜。
??林枫身边放着的那口石鼎竟然开始吞噬月华之力。
??随着越来越多的月华之力被那口古鼎吞噬。
那口古鼎，竟然微微逸散出来了一丝波动，与此同时，那块歌颂神农氏功德的石碑，竟然也逸散出来了一丝波动。
石鼎与石碑的异变，自然没有能够瞒过林枫。
林枫的脸上则是露出了极其吃惊的表情来。
看来或许要发生一些变故了。
莫非，要发现渭水河了吗？
想到这种可能性，林枫的眼睛不由微微一亮。
石鼎与石碑之间，形成了某种特殊的联系。
夏东煌说道，“师尊，起雾了！”
林枫看了一眼，发现他们现在所在的整座山脉确实起舞了。