在太阳上，卫铿默默的看着双星之间又一次出现的“碳基频段”那七彩的交流光带。
双明星两颗星体碳基频段中复杂情感碰撞的交汇，大部分都是卫铿很难理解的。毕竟在情感交流上，卫铿欠缺了一百万年的进化。
古工业时代，当两个社会群体跨了文化有时候就很难理解，
而现在跨了物种也就更加难以揣摩的。卫铿承认自己情感发育不足。
但是在理性利益分析上，卫铿认为此时星海上人类超目所构成的文明残骸们，远不如自己清醒。
卫铿角度上来看：已经打一场战争，早就该定下思考准则的事情。
但是“再汇”派系，作为二号大行星上侨民，发来的美好生活，诸如“一块钱的青草植物”“可以躺在河流上闲暇中思考人生”这些诸如此类的新生活。又一次让一号大行星和熔岩作斗争的劳作者们开始动摇了
…双星的大迁移开始了，而这一次没有暴君灵恝来阻碍…
五年后，一号行星开始接受移民。二号行星的飞船在阳光的，庆祝的宣传中，将太空船转入到一号星球轨道，拍摄了大量一号行星万物复苏的美景。再一次给了“抒情赞美”。
再汇这一届新的领导者们，并没有坚持原则，而是接纳了二号行星球分配的移民们。
这一次一号行星再起的社会，又一次放弃了思想的抵抗。
他们又一次选择了另一条想象中更好的道路：就是通过情感包容，试图让二号星的民众们，了解一号行星的文化。
灵恝再一次领导的复兴者们又开始天真了，他们现在对外开始，宣传这样口号：“让我们用心说好一号行星的故事。”
这一度卫铿产生了“到此为止”（得了吧）的无奈。
在太阳附近空间泡中，卫铿拿出了酿造的啤酒，以及烤熟的章鱼烧，这些是一百万年前人类才有的口腹之欲享受，而在了“意场文明”时代，碳基物质可以随意发送后，口腹之欲就逐渐退化了。
在太空能量空间站中，卫铿搭建好灶台，围上了围巾，拿着铁锅和锅铲。
这重新做了一锅饭，可以说是生理上的返祖。重新审查了一下“注重口腹之欲”而不是“交**神**”的古人类生活状态。
一个现实，一个信息化。现实的享受一定上，是让人类浪费。
但是“只注重精神的享受”的人类，绝对是要在现实中灭绝的。
…卫铿对此历史备注…
在近古时代，人类担忧拜金主义，物质主义，最后演化成了“终产者”，一直以来，卫铿都是反对“过剩的**”。
然而在这人类一百万年后进化中，并没有偏向于“终产者”，反倒是形成了“终思者”。
终思者：只有交流中心的极少数人站在自己本位思考生命的意义。其他人都是在满足于交流中的喜悦。
双明星两颗星体碳基频段中复杂情感碰撞的交汇，大部分都是卫铿很难理解的。毕竟在情感交流上，卫铿欠缺了一百万年的进化。
古工业时代，当两个社会群体跨了文化有时候就很难理解，
而现在跨了物种也就更加难以揣摩的。卫铿承认自己情感发育不足。
但是在理性利益分析上，卫铿认为此时星海上人类超目所构成的文明残骸们，远不如自己清醒。
卫铿角度上来看：已经打一场战争，早就该定下思考准则的事情。
但是“再汇”派系，作为二号大行星上侨民，发来的美好生活，诸如“一块钱的青草植物”“可以躺在河流上闲暇中思考人生”这些诸如此类的新生活。又一次让一号大行星和熔岩作斗争的劳作者们开始动摇了
…双星的大迁移开始了，而这一次没有暴君灵恝来阻碍…
五年后，一号行星开始接受移民。二号行星的飞船在阳光的，庆祝的宣传中，将太空船转入到一号星球轨道，拍摄了大量一号行星万物复苏的美景。再一次给了“抒情赞美”。
再汇这一届新的领导者们，并没有坚持原则，而是接纳了二号行星球分配的移民们。
这一次一号行星再起的社会，又一次放弃了思想的抵抗。
他们又一次选择了另一条想象中更好的道路：就是通过情感包容，试图让二号星的民众们，了解一号行星的文化。
灵恝再一次领导的复兴者们又开始天真了，他们现在对外开始，宣传这样口号：“让我们用心说好一号行星的故事。”
这一度卫铿产生了“到此为止”（得了吧）的无奈。
在太阳附近空间泡中，卫铿拿出了酿造的啤酒，以及烤熟的章鱼烧，这些是一百万年前人类才有的口腹之欲享受，而在了“意场文明”时代，碳基物质可以随意发送后，口腹之欲就逐渐退化了。
在太空能量空间站中，卫铿搭建好灶台，围上了围巾，拿着铁锅和锅铲。
这重新做了一锅饭，可以说是生理上的返祖。重新审查了一下“注重口腹之欲”而不是“交**神**”的古人类生活状态。
一个现实，一个信息化。现实的享受一定上，是让人类浪费。
但是“只注重精神的享受”的人类，绝对是要在现实中灭绝的。
…卫铿对此历史备注…
在近古时代，人类担忧拜金主义，物质主义，最后演化成了“终产者”，一直以来，卫铿都是反对“过剩的**”。
然而在这人类一百万年后进化中，并没有偏向于“终产者”，反倒是形成了“终思者”。
终思者：只有交流中心的极少数人站在自己本位思考生命的意义。其他人都是在满足于交流中的喜悦。